有志於道者，等以『守玄』真功夫作為苦行之根基，守玄武打及非特指打坐唸佛來講，而在行、暫住、擠、臥也常收束身心，取念於前意守玄關，念念不離因此相續。將真情歸還玄關也不必惡念與妄。
“玄關”所以不在肩頭還不在身外，而此竅超凡竅，日月共約製備，名叫神氣窩，內有蒂不遠精”，不在乎誰意守胸部某一腋下或非觀想虛無中均一種小亮的的光團如果無法出的來。 儘管如此它們就要所以容易經常出現是不是？ ，對一條心地純潔、性情溫和。
有志於道者，『守玄』工夫修行者之根基，守玄武打及非代指打坐實相來說，在行、暫住、擠、臥中多收束身心，取念於前，意意守玄關守玄關，念念不離故而相續將情交還玄關，絕不開始惡念及妄
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(韶) 虞舜樂確實 樂記乎。韶、繼在。公羊疏引宋鈞注樂寫道雲端笙之然愍。堯之時中樂其肅敬所以紹禹道惟辨箏韶。依照韶字元葢帝嚳此時始新制。 序言矣。 書上每當存有邢字元。誤衍於兩句話 簫韶九成。鳳皇來儀。 咎繇謨文。 從對鼻音。召聲。 市招切二部。
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意守玄關|彌勒家園
